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Cette actualité tient d’abord à ce que les Saints sont toujours d’actualité, raison pour laquelle notre sainte Mère l’Église les a canonisés afin de nous servir de modèles, d’exemples, de références à cette illustration de la vie catholique qu’ils ont manifestée.

Ensuite parce que notre Saint a sa fête en une période habituellement occupée par un calendrier du temporal mobile qui empêche très souvent la fête d’être célébrée (les Saints de cette période sont à ce même régime), mais cette année la Saint-Herménégilde peut être célébrée normalement. Profitons-en !

Ce qui n’est plus d’actualité, ce sont les belles familles princières catholiques de l’Europe qui tentent de s’allier, et y arrivent fréquemment et avec une certaine facilité, car elles sont catholiques. Pour ce qui regarde notre Saint, nous avons deux familles royales, l’une chez les Goths d’Espagne (les Wisigoths dans la presque totalité de la péninsule ibérique et le Languedoc, un véritable empire avec Tolède comme capitale), l’autre en Austrasie (Nord-Est de la France, la Belgique et jusqu’au Rhin, avec Reims puis Metz comme capitale). Léovigilde est roi des Wisigoths et Sigebert, petit-fils de Clovis, roi d’Austrasie. Pour assurer une dynastie, Léovigilde place ses deux fils, chacun comme roi d’une partie de l’Espagne et saint Herménégilde s’installe à Séville pour la partie méridionale.

SAINT LÉANDRE ET L’HÉRÉSIE GALOPANTE

Goswinde, belle-mère de Sigebert est la seconde épouse de Léovigilde. Indegonde, fille de Sigebert va épouser saint Herménégilde fils de Léovigilde. Mais depuis de nombreuses années, Léovigilde s’était laissé aller par cette femme à l’arianisme, l’hérésie galopante de l’époque, entraînant son royaume et ses fils. Quant à Indegonde, pieuse et fervente catholique, elle sut gagner son jeune époux : « Si je voyais le moindre rayon de vérité en la secte que vous professez, et quelque espérance de salut, je m’y rangerais de bon cœur pour me lier davantage à votre personne, que j’aime après Dieu plus que toutes les choses du monde ; mais il est certain que vous êtes dans l’erreur, que vous suivez un fantôme au lieu de la vérité, et que, mourant en cet état, vous perdez votre âme, que je voudrais racheter au prix de tout mon sang ».

HERETICUM HOMINEM DEVITA

Saint Herménégilde se place alors sous la direction de l’archevêque catholique de Séville, saint Léandre (dont la sœur fut la première femme de Léovigilde), qui le catéchise puis le baptise et le confirme. À cette dernière occasion d’ailleurs, saint Herménégilde fait frapper des pièces d’or avec son image, et comme inscription « Hereticum hominem devita, Évitez l’homme hérétique ». Plus tard, après le martyre de saint Herménégilde en 586, saint Léandre sera éxilé et se liera d’amitié à Constantinople avec un saint personnage qui deviendra le Pape saint Grégoire-le Grand qui rapportera en 594 les événements concernant saint Herménégilde dans ses Dialogues.

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D’anciennes contre-vérités, extrapolées de saint Isidore de Séville — frère de saint Léandre auquel il succéda sur le siège épiscopal de Séville — qui ignore la conversion de saint Herménégilde, ont été reproduites, comme le fait que notre jeune roi se serait rebellé contre son père. Le témoignage de l’archevêque de Séville, saint Léandre, reproduit par saint Grégoire-le Grand, indique bien la provocation du père voulant faire renoncer son fils au Catholicisme. Témoignage aussi de saint Grégoire de Tours concernant les horreurs commises par Goswinde à l’égard de sa belle-fille dans le même but de la faire apostasier. Léovigilde déjà mis en fureur par la résistance de son fils, poussé par sa femme vexée de ne rien obtenir de sa belle-fille, entreprit une guerre contre son fils qu’il fit prisonnier par une grande traîtrise et mettre aux fers, et c’est là que, Pâques de l’an 586 étant arrivé, l’évêque hérétique-quoique-valide, s’est vu refuser ses actes religieux qui n’étaient pas d’Église. L’ayant appris, Léovigilde fit décapiter son fils.

Certains ont pu faire de saint Herménégilde un « martyr de l’Eucharistie », ce qui est un raccourci. Certes notre saint roi a concrètement refusé l’hostie présentée dans sa prison par l’évêque arien venu sur l’ordre du roi Léovigilde. Mais c’était pour l’obliger à « faire ses Pâques », c’est-à-dire certes communier, mais aussi ce qui va avec, la confession dans le sacrement de pénitence qui précède et prédispose à la communion. Nous dirions plutôt : un Martyr de la foi en l’Église.

Certain a prétendu récemment s’appuyer sur les Petits Bollandistes pour affirmer que saint Herménégilde avait refusé les sacrements de l’évêque arien parce qu’il aurait été un évêque invalide. Cela parce qu’il est dit que saint Herménégilde a reçu un baptême arien invalide. Mais quel rapport avec l’évêque arien qui intervient peut-être vingt ans plus tard ?

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Le sang des Martyrs étant de la semence de Chrétiens (Tertullien), après la mort de saint Herménégilde, son frère Récarède, devenu roi des Wisigoths à la mort de son père, se convertit et entraîna derrière lui toute l’Espagne.

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Le roi prisonnier saint Herménégilde refuse les services d’un évêque-hérétique-quoique-valide, comme nous devons le faire nous-mêmes pour tous ces « évêques » multi-formes (ou sans forme…) et leurs produits, qu’ils soient carrément invalides comme les officiels, ou des « cercles-carrés-quoique-valides » autrement appelés « évêques-diminués » qui se multiplient à la façon des lapins australiens (voyez sous la soutane).

• VOIR la vie de S. Herménégilde à sa fête.