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Les Cahiers de Cassiciacum
Revue fondée en mai 1979,
date de parution du premier numéro, suspendue après l’annonce en juin 1983 du « sacre sauvage » du R.P. Guérard des Lauriers, o.p. voir « La question de la semaine » dans pavé bleu colonne de gauche : « Des questions ? » « Sacre » secret —et qui devait le rester— opéré pour des raisons étrangères à la « Thèse de Cassiciacum »
et totalement opposé à la démarche élaborée par le Dominicain lui-même qui le savait. Nous allons exposer ici l’état de la question (status quæstionis) concernant les motifs de la publication de ce qu’il est devenu habituel d’appeler la « Thèse de Cassiciacum ». La notion de « thèse » explicitée, nous examinerons les fondements doctrinaux de la Thèse en donnant les textes et les documents pontificaux impliqués, puis les compléments que constitue la Théologie catholique. Enfin, l’histoire des Cahiers de Cassiciacum et ses développements actuels dont la question de l’« épiscopat sauvage » avec une perspective psychologique : celle des actions des modernistes et, de l’autre côté, celle des réactions des traditionalistes et des intégroïdes. 132 L’ÉTAT DE LA QUESTION (status quæstionis) : Nous donnerons des éléments concernant les motifs de la publication de ce qu’il est devenu habituel d’appeler la « Thèse de Cassiciacum ». La notion de « thèse » explicitée, nous examinerons les fondements doctrinaux de la Thèse en donnant les textes et les documents pontificaux impliqués, puis les compléments que procure la Théologie catholique. L’HISTOIRE DES CAHIERS : LA THÈSE : LA DOCTRINE DE L’ÉGLISE : LA THÉOLOGIE CATHOLIQUE : L’ÉPISCOPAT SAUVAGE : L’épiscopat diminué :
LA PSYCHOLOGIE DANS LA CRISE : |
Vendredi 23 octobre 2026
S. Antoine-Marie Claret, évêque et confesseur Temps après la Pentecôte  Bse Clotilde-Angèle et ses Compagnes, Ursulines de Valenciennes, vierges et martyres de la révolution Oraison - collecte
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