Les « sacres sauvages »
De C-08-1-17 :
« L’épiscopat sauvage, est-il appliqué au Père Guérard des Lauriers et à son sacre nébuleux par Mgr Ngo-Dinh-Thuc ?
Votre question directe et un peu abrupte a le mérite d’être claire.

La réponse peut facilement l’être tout autant puisque nous sommes dans un cas simple et possible : c’est un cas particulier heureux sous ce rapport. En effet, la plupart des questions qu’on pose à l’occasion de la crise de l’Église n’ont pas toujours des réponses faciles et ne peuvent recevoir un simple « oui » ou « non ».


Le « sacre épiscopal » du R.P. Guérard des Lauriers n’est pas plus, pas moins acceptable que les autres « sacres sauvages » ou « sans-mandat-apostolique ».

De plus, pour nous (Les Cahiers de Cassiciacum), ce sacre était en totale opposition avec la démarche entreprise et le R.P. Guérard en était parfaitement conscient et d’accord, d’où pour lui la nécessité de garder secret cet acte indépendant.

Nous développerons cette question ultérieurement. La formule donnée dès l’abord, dans le titre même de la présentation sur ce site des Cahiers de Cassiciacum — pourtant claire puisque nous qualifions ce « sacre » pour ce qu’il est : de « sauvage » et entraînant la suspension de la revue — manque de clarté solaire pour certains :

« La revue (…) suspendue après l’annonce en juin 1983 du « sacre sauvage » du R.P. Guérard des Lauriers, o.p. »


La formule peut donc être précisée :


« "Sacre” secret —et qui devait le rester— opéré pour des raisons étrangères à la « Thèse de Cassiciacum » et totalement opposé à la démarche élaborée par le Dominicain lui-même qui le savait. »


Formule que nous complétons d’ailleurs immédiatement.


Une précision encore :

Si l’acte malheureux et inacceptable est hélas bien réel, et nous en connaissons quelques ressorts, cela ne saurait enlever la qualité des travaux antérieurs de ce grand théologien qui était aussi… un homme pécheur comme vous et nous.


Jeudi 25 décembre 2025
FÊTE DE NOËL,

NATIVITÉ DU SEIGNEUR


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1re classe avec Octave

Temps de Noël

Mémoire de sainte Anastasie,

martyre

à la Messe de l’Aurore



Oraison - collecte
Accordez, Dieu tout-puissant, que la nouvelle naissance de Votre Fils unique dans la chair nous délivre, nous que l’antique esclavage retient encore captifs sous le joug du péché. Par le même Jésus-Christ Votre Fils, Notre Seigneur, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
On lit au Martyrologe Romain :


Depuis la création du monde, quand Dieu au commencement tira du néant le ciel et la terre, l’an cinq mille cent quatre vingt dix neuf ;

depuis le déluge, l’an deux mille neuf cent cinquante-sept ;

depuis la naissance d’Abraham, l’an deux mille quinze ;

depuis Moïse et la sortie du peuple d’Israël de la terre d’Égypte, l’an quinze cent dix ;

depuis le sacre du roi David, l’an mille trente deux ;

dans la soixante cinquième des semaines d’années prédites par le prophète Daniel ;

dans la cent quatre vingt quatorzième olympiade ;

dans la sept cent cinquante deuxième année de la fondation de Rome

et la quarante deuxième année de l’empire d’Octavien Auguste ;


tout l’univers reposant dans la paix ;


au sixième âge du monde,

Jésus-Christ,

Dieu éternel,

et Fils du Père éternel,

voulant sanctifier le monde par Son miséricordieux avènement,

ayant été conçu du Saint Esprit,

et neuf mois s’étant écoulés depuis Sa conception,

naît à Bethléem de Juda,

fait homme de la Vierge Marie :


La Nativité de Notre Seigneur Jésus Christ selon la chair.


 voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Appliquez-vous à acquérir et à développer en vous les vertus dont Jésus vous donne l’exemple dans Sa naissance : l’humilité, le détachement, l’esprit de pauvreté.


Méditation du jour
Ce que notre rachat a coûté au Christ  suite

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