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Méditation du jour
S. Louis,
roi et confesseur - 25 août “ La Charité fraternelle au temps de saint Louis ”
![]() Saint Louis servant les pauvres. D'après une miniature d'un manuscrit du XIVe siècle. Le roi saint Louis, parcourant un jour son palais, rencontra sa sœur Élisabeth occupée à confectionner un vêtement. « Pour qui donc travaillez-vous ? » lui demanda-t-il. « Sire, pour plus grand que vous, » répondit la noble dame ; « pour le pauvre de Jésus-Christ. » Cette idée, du reste, était si familière à l’époque du Moyen-Âge, qu’on appelait : « part-Dieu » la portion réservée aux pauvres, « hôtels-Dieu », les hôpitaux destinés à les recevoir. (Abbé Ernstberger, s.m.) La Charité c’est l’amour de Dieu par dessus tout ;
la recherche de Sa gloire avant tout ; et se prouve ensuite par l’amour du prochain, comme de soi même, par amour de Dieu. ![]() Saint Louis adorant les reliques de la vraie Croix et celle de la Couronne d'épines à la Sainte-Chapelle. 691 La relique de la sainte Croix est ici représentée dans un reliquaire en forme de « croix à double traverse ». C’est une représentation ancienne et orientale pour la Sainte Croix de Notre Seigneur représentant la traverse et au-dessus le titre de la Croix c’est-à-dire l’écriteau indiqué par Ponce Pilate pour signifier le motif de la condamnation : « Jésus de Nazareth Roi des Juifs » (simplifié en INRI) écrit en trois langues (latin, grec et hébreu). Cette croix à double traverse a servi par la suite à la Maison d’Anjou puis aux défenseurs lorrains face au Bourguignon Charles le Téméraire. La croix à double traverse est devenue aussi la croix patriarcale utilisée par les patriarches ainsi que par les archevêques dans leurs armoiries. La relique de la sainte Couronne d’épines est ici représentée dans un reliquaire en forme de couronne royale (comme celle que porte saint Louis). |
Lundi 9 novembre 2026
Dédicace de l’Archibasilique du Très Saint-Sauveur 2e classe Temps après la Pentecôte ![]() Mémoire de S. Théodore, martyr On lit au Martyrologe romain de ce jour : À Beyrouth, en Syrie [aujourd’hui au Liban, la région étant naguère la Syrie et autrefois la Syro-Phénicie et la ville avait comme nom : Béryte, la Beroth de l’Ancien Testament ?], commémoraison de l’image du Sauveur, laquelle ayant été crucifiée par les Juifs, répandit du sang en telle abondance que les Églises d’Orient et d’Occident purent en recevoir à leur gré. Oraison - collecte
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