Le Martyrologe
Le Martyrologe Romain

Le Martyrologe Romain fait partie des livres liturgiques de l’Église. Il donne pour chaque jour de l’année une liste de Saints qui est lue le matin dans les Communautés religieuses au cours de l’Office de Prime.

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Le premier Saint de la liste de chaque jour est habituellement celui que l’Église honore de façon universelle c’est-à-dire dans toutes les Églises locales (les « diocèses ») du monde. Ce Saint est donné dans les Missels dans la partie dite du « sanctoral », tandis que les agendas et autres calendriers des Postes le reprennent également. Nous le donnons ici dans la rubrique « Le Saint du jour ».

Ce Saint (ou ces Saints s’ils sont plusieurs ensemble, ou s’il y a une « mémoire » en plus) est signalé dans la liste alphabétique récapitulatrice par un petit triangle bleu précédant son nom.

Ce Saint de chaque jour est fêté de façon plus ou moins solennelle selon le degré d’importance (« classe ») qu’indiquent les Missels et, chaque année, le calendrier liturgique de l’Église (l’Ordo). Nous l’indiquons également (« 1re classe », « 2e classe », « 3e classe », « mémoire »).

Les autres Saints qui suivent dans la liste quotidienne sont fêtés dans différents lieux indiqués.

Outre le Martyrologe Romain, il y a les Martyrologes locaux : pour les pays (« Propre de France » par exemple), pour les diocèses (« Propre du diocèse de Nice »), pour les ordres religieux (« Propre de l’Ordre des Prêcheurs » ou Dominicains). Il peut y avoir concurrence entre ces calendriers, et des règles précisent quel Saint l’emporte en fonction de la « classe » du Saint local.

Vous désirez en savoir un peu plus sur la vie d’un Saint, ou vous ne trouvez pas le nom d’un Saint, ou vous voulez apporter une précision sur un quelconque des Saints de notre Martyrologe, veuillez nous donner les précisions de votre demande en remplissant les champs suivants :

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Samedi 15 août 2026
ASSOMPTION de la

Bienheureuse Vierge Marie

En France : fête nationale
1re classe

Temps après la Pentecôte



Oraison - collecte
Dieu éternel et tout-puissant qui avez élevé à la gloire du Ciel, en son corps et en son âme, Marie, la Vierge immaculée, Mère de Votre Fils, faites que, sans cesse tendus vers les choses d’en-Haut, nous méritions d’avoir part à son triomphe. Par le même Jésus-Christ Votre Fils, Notre Seigneur, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
En cette fête, qui est la plus ancienne et la plus solennelle du Cycle Marial (VIe siècle au moins), l’Église convie tous ses enfants à unir, dans le monde catholique tout entier, leur joie et leur reconnaissance à celles des Anges qui louent le Fils de Dieu parce que Sa Mère est entrée en ce jour, en corps et en âme, dans le Ciel.


Le 11 novembre 1950, Pie XII définissait le dogme de l’Assomption. Il proclamait ainsi solennellement que la croyance selon laquelle la Sainte Vierge Marie, à l’achèvement de sa vie terrestre, fut élevée corps et âme dans la gloire du Ciel, fait réellement partie du dépôt de la Foi, reçu des Apôtres.


« Bénie entre toutes les femmes » en raison de sa maternité divine, la Vierge Immaculée, qui avait eu dès sa conception le privilège d’échapper au péché originel, ne devait pas connaître non plus la corruption du tombeau.


Pour éviter toute donnée incertaine, le Pape s’est abstenu de préciser la manière et les circonstances de temps et de lieu où l’Assomption a dû se faire : seul le fait de l’Assomption de Marie, corps et âme, dans la gloire du Ciel, est l’objet de la définition.


 voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Ayant le sens de l’Église, le Catholique ne doit pas suivre sa volonté propre et encore moins ses sentiments personnels :

« Les uns croient que les autres se trompent de chemin s’ils ne suivent pas le leur. » (Louis de Grenade)


Méditation du jour
L’ancre de l’espérance  suite
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