La psychologie des intégroïdes
Les « papes » d’aujourd’hui, « évêques » d’hier

Ces « papes » simultanés d’aujourd’hui sont ces « évêques » sauvages d’hier, comme les « évêques » sauvages d’aujourd’hui sont les « papes » simultanés de demain.

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Les « papes » d’aujourd’hui

Galerie des portraits :

Pie XIII

Grégoire XVII

Pierre II

COMMENTAIRE SUR :

« Nous n’avons besoin que de saints prêtres ! »

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Voici une agréable déclaration qui va droit au cœur de ceux qui ne veulent que la gloire de Dieu —d’abord— et le salut des âmes, ensuite. Comment ne pas en être d’accord ? Ce serait une si grande grâce !

Mais cela fait partie de toutes les belles proclamations qui, sans contexte et sans explication, ne peuvent conduire bien loin. Et même pire : conduire dans le fossé des contresens, des erreurs, des renversements de hiérarchie dans les fondements.

Nous avons certes le bel exemple du Décalogue, lapidaire dans tous les sens du mot. Ainsi : « Tu ne tueras pas ». Et après ? Puis-je manger du poulet rôti ? Suis-je condamné pour avoir écrasé involontairement, une fourmi en marchant, ou délibérément, un moustique agaçant ? sans parler de la juste guerre ou encore la légitime défense ? Heureusement qu’il y a le Catéchisme pour nous éclairer, s’appuyant sur la Théologie qui a scruté les arcanes de toutes les difficultés soumises à travers les siècles à l’Autorité de l’Église prenant les décisions nécessaires au fur et à mesure des besoins.

REMARQUE D’ORDRE PSYCHOLOGIQUE

Une première remarque d’ordre psychologique vient à l’esprit d’un simple observateur des comportements du peuple chrétien. Ou bien les fidèles manifestent une docilité exemplaire à leur clergé, et l’on n’en est que très admiratif. Avouons que le cas est assez rare. Ou bien, comme chez tant de « traditionalistes », ils réclament des prêtres, de saints prêtres, et même beaucoup de saints prêtres, mais ils les traitent avec une indécente désinvolture dès que ceux-ci ne font pas exactement ce qu’on exige d’eux, et ils les traînent aux gémonies…

« Nous n’avons besoin que de saints prêtres ! »

On oublie ainsi que tout homme est pécheur, qu’il faut donc les aider, prier pour eux. Qu’il faut aussi certes les sanctionner, mais tout le monde n’est pas habilité pour ce faire. Sans parler de ce ceux qui sont affligés d’un œil « empoutré » (pardonnez-moi !) et pourtant si perspicaces pour déceler des pailles un peu partout, surtout lorsqu’ils se présentent en « Gros-Jean » qui ne pensent, et quelquefois même ne vivent, que pour en remontrer à tous les Curés.

Cela n’étant hélas pas nouveau, il demeure que la sanctification est requise pour tous, prêtres comme fidèles : « Soyez parfaits comme votre Père du Ciel est parfait » (Mt., V, 48) dit Notre-Seigneur Jésus-Christ sur la montagne à ceux qui L’ont suivi pour L’écouter.

Mais tout cela demeure au niveau de la sanctification individuelle.

« Nous n’avons besoin que de saints prêtres ! »

On oublie facilement semble-t-il, que c’est Dieu qui appelle Ses serviteurs (c’est la vocation, par l’appel de l’Évêque). C’est par pure bonté et miséricorde qu’Il donne à chacun selon ses besoins que Lui-même apprécie. Si nous ne sommes pas suffisamment abandonnés en Dieu, on peut toujours Lui faire d’humbles suppliques, mais certainement pas des exigences comme « nous n’avons besoin que… ».

Il y a bien plus grave : s’il faut certes de saints prêtres, encore faut-il qu’ils soient… des prêtres, des prêtres catholiques, des prêtres d’Église. Aujourd’hui où l’on entend dans les « médias » parler de prêtres alors qu’il s’agit de ministres de n’importe quel culte protestant ou d’autres sectes, il faut bien comprendre que l’exigence primordiale n’est pas dans la sainteté mais dans le sacerdoce qui doit être authentiquement, totalement catholique, d’Église (la seule).

« Nous n’avons besoin que de saints prêtres ! »

Et puis : n’a-t-on pas vu, à travers les siècles, de très Saints personnages échouer (presque) complètement ? Ainsi en ce jour (14 décembre) qui est aussi la fête de S. Nicaise, archevêque de Reims au Ve siècle. Il faut lire (cliquez sur le nom du Saint) le court résumé de sa vie pour constater à quel point la sainteté ne suffit pas à retenir les mauvaises volontés (tous les humains sont libres) sur la pente de la perdition  :

« Longtemps la cité de Reims fut docile à sa parole. Mais peu à peu le pasteur affligé vit son troupeau glisser dans la corruption et le vice. Les crimes s’y multipliaient de jour en jour, et la voix de saint Nicaise, qui flagellait publiquement les abus, n’était plus écoutée ». Il annonça des châtiments que Dieu lui avait révélés, rien n’y fit. La faute à qui ?

On a vu un Pape, vraiment saint, avec toute l’Autorité de Vicaire du Christ, démissionner, n’étant pas capable d’en assumer les charges (S. Pierre Célestin, fête le 19 mai). La grâce en effet, ne change pas la nature des hommes, elle permet de la canaliser, de l’améliorer. Saint Louis a perdu sa croisade, sainte Jeanne d’Arc est morte sur le bûcher, saint Pie X est mort de chagrin avec l’effondrement de l’Europe catholique, … et Notre Seigneur Lui-même au Calvaire…

L’AUTORITÉ NE SE CONFOND PAS AVEC LA SAINTETÉ

On a perdu le sens profond de l’Autorité, qui ne se confond pas avec la Sainteté, le sens vrai de la hiérarchie des principes, le bon sens des domaines variés d’application. Un Pape n’a pas l’Autorité pontificale parce qu’il est Saint, mais parce qu’il est légitiment à sa place (selon les Lois de l’Église qu’il ne saurait trafiquer à sa guise). Un Évêque est réellement Évêque s’il est d’Église (sacré avec le « mandat apostolique »), un prêtre ne l’est vraiment que s’il a été ordonné par un Évêque d’Église, et non par un « cercle-carré » qu’est un évêque-sans-mandat-apostolique.

Soyons Catholiques, restons Catholiques, rien que Catholiques.


Jeudi 16 août 2018
S. Joachim,

père de la Bienheureuse Vierge Marie,

confesseur
2e classe

Temps après la Pentecôte



Oraison - collecte
Ô Dieu, qui, de préférence à tous Vos Saints, avez choisi le bienheureux Joachim pour qu’il fût le père de la Mère de Votre Fils, accordez-nous, s’il Vous plaît, la grâce d’être constamment protégés par celui dont nous célébrons la fête. Par le même Jésus-Christ Votre Fils, Notre Seigneur, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
Voulant associer le nom de saint Joachim au triomphe de sa fille bénie, l’Église a transféré sa fête du 20 mars au lendemain de l’Assomption. Léon XIII, qui avait reçu au baptême le nom de Joachim, éleva sa fête et celle de sainte Anne au rite double de 2e classe (1879).


« Saint Joachim et sainte Anne, dit saint Épiphane, attirèrent sur eux, par une vie irréprochable, les divines complaisances, et méritèrent d’avoir un si beau fruit de leur union, la sainte Vierge Marie, temple et mère de Dieu. Saint Joachim, sainte Anne et la bienheureuse Vierge Marie offraient manifestement à eux trois un sacrifice de louange à la Trinité. Le nom de Joachim signifie préparation du Seigneur. N’est-ce pas lui, en effet, qui prépare le Temple du Seigneur, la Vierge ? ».


Aussi l’Introït et le Graduel de la Messe font-ils ressortir les vertus de ce grand Confesseur et nous rappellent-ils les nombreuses aumônes que faisait ce Saint, car, selon une tradition, il divisait ses biens en trois parties, dont la première était destinée au temple et ses ministres, la seconde aux pauvres, aux veuves et aux orphelins, il ne se réservait que la troisième.


« Bienheureux couple, dit à son tour saint Jean Damascène, toute la création vous est redevable. C’est en effet par vous qu’elle a pu offrir au Créateur un présent au-dessus de tous les présents, la chaste mère, qui seule était digne de ce Créateur. Réjouis-toi, Joachim, car un Fils nous est né de ta fille ». Et l’Évangile est consacré à nous montrer la descendance royale de ce Fils, car c’est en épousant Marie, fille de Joachim ou Héliachim, que Joseph fils de Jacob, fit de Jésus l’héritier légal de David.


Comme la grâce perfectionne la nature sans la détruire, l’on peut affirmer que saint Joachim, uni comme saint Joseph et sainte Anne par un lien très intime à la mère de Dieu et à son Fils, est appelé à exercer son patronage perpétuel à l’égard de l’Église, prolongement de Jésus, ou de nos âmes dont Marie est la mère.


« Offrons en ce jour à Dieu le Saint Sacrifice en l’honneur du saint Patriarche Joachim, père de la Vierge Marie, afin que sa prière, jointe à celle de son épouse et de leur enfant béni, nous mérite la pleine rémission de nos péchés et la gloire éternelle. »


 voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Nos marques de respect ne doivent pas seulement s’adresser à nos supérieurs, pas même seulement à nos égaux, nous devons nous respecter « l’un l’autre », nous devons respecter même nos inférieurs ; personne ne doit être exclu de notre respect. On peut, envers un serviteur, un homme sans éducation, un pauvre, employer d’autres formes de politesse, mais nous devons être polis même envers le dernier domestique de la maison, même envers le plus pauvre mendiant qui se tient à notre porte, même envers le plus simple illettré.

Méditation du jour
La patience est un moyen de parvenir à l’humilité  suite

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