Méditation du jour
ÉPIPHANIE DU SEIGNEUR - 6 janvier
L’Amour de Jésus

est au-dessus de tout amour ”

Pour voir la notice de la fête de ce jour : chapitre « Le Martyrologe » en-haut à droite, puis consultez la liste des Saints (fêtes mobiles) au sommaire colonne de gauche. (Ou cliquez sur son nom, ci-dessus, s
Pour voir la notice de la fête de ce jour :
chapitre « Le Martyrologe » en-haut à droite, puis consultez la liste des Saints (fêtes mobiles) au sommaire colonne de gauche.
(Ou cliquez sur son nom, ci-dessus, s'il est souligné).

Est-il étonnant que Jésus,

l’Amour infini

rendu visible,

l’emporte sur tout amour de créature ?

Car c’est bien cela que Jésus incarné,

Jésus crucifié surtout !

C’est l’Amour infini

et ineffablement ravissant

rendu présent pour moi,

rendu visible à mes yeux d’homme.

Jésus, c’est l’Amour éternel

qui Se laisse voir par mes yeux,

qui Se laisse baiser par mes lèvres,

qui, enfin, se laisse étreindre sur mon cœur

dans un embrassement ineffable.

Est-il étonnant alors que Jésus,

Amour infini rendu visible,

palpable,

l’emporte mille fois sur tout amour ?

Quel mortel

rêverait de comparer sa puissance de pygmée

à celle de la grande Pensée créatrice ?

Quel génie

oserait se mesurer

à la Sagesse infinie,

dont les atomes,

ces minuscules systèmes solaires,

nous révèlent la grandeur

autant que les astres immenses du ciel ?

Et Dieu Se laisserait vaincre en amour

et en amour seulement ?

Il laisserait la palme d’amour

à quelques hommes

ou à quelque Chérubin

ou Séraphin ?

En fait d’amour seul,

Il ne serait pas infiniment supérieur

à Sa petite créature ?

Pauvres mondains

qui vous imaginez

avoir le monopole de l’amour,

sachez que votre amour

n’est rien,

n’est que vil égoïsme

auprès de l’Amour

de Jésus crucifié.

Autant le Ciel

est au-dessus de la terre

et le Créateur

au-dessus de la créature,

autant l’Amour de Dieu

rendu visible

en Jésus

et par Jésus

l’emporte infiniment

sur tout amour humain.


(R.P. de Jægher, s.j.)


Jeudi 20 août 2026
S. Bernard,

abbé et docteur de l’Église
3e classe

Temps après la Pentecôte



Oraison - collecte
Ô Dieu, qui  avez fait à Votre peuple la grâce d’avoir le bienheureux Bernard, pour ministre du salut éternel, faites, nous Vous en prions, que nous méritions d’avoir pour intercesseur dans les Cieux celui qui nous a donné sur terre la doctrine de vie. Par Jésus-Christ Votre Fils, Notre Seigneur, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
L’Église aime à célébrer après la fête de l’Assomption saint Bernard, le Docteur aux paroles de miel, Doctor mellifluus, dont le principal titre de gloire fut d’avoir chanté, avec une indicible tendresse et une ardente piété, dans ses prières, dans ses ouvrages et dans ses sermons, les grandeurs de Marie.


Né en 1091, en Bourgogne, d’une noble famille, il sut, dès l’âge de vingt-deux ans, gagner à Jésus-Christ trente gentilshommes qui embrassèrent avec lui la vie monastique à Cîteaux.

L’Ordre Cistercien, cette branche sortie du vieux tronc bénédictin, y acquit une vigueur nouvelle qui lui permit de couvrir de ses rejetons l’Europe entière. « Le juste fleurira comme le palmier, il se multipliera comme le cèdre du Liban ». Et dans le célèbre monastère que saint Bernard fonda, peu après, dans « le val d’Absinthe », sur la rive gauche de l’Aube, et dont il fut le premier Abbé, chaque jour, il répandait sur une communauté de 700 moines les trésors de doctrine et de sagesse que Dieu lui avait départis et qui rendent à jamais son nom immortel.


Moine austère, grand orateur chrétien et savant docteur, il fut le flambeau, dont parle l’Évangile, qui éclaira le monde au XIIe siècle et lui imprima le caractère chrétien qui le distingue. Le Pape Eugène III, qui avait été formé par lui à la vie monastique, sollicite et reçoit ses conseils ; au Concile d’Étampes, il met fin à un schisme qui, en opposant Anaclet à Innocent II, troublait le clergé et le peuple de Rome.

Il est consulté par Guillaume d’Aquitaine, par la duchesse de Lorraine, par la comtesse de Bretagne, par Henri fils du roi de France, par Pierre fils du roi de Portugal, par Louis VI, Louis VII, Conrad, Lothaire et par l’abbé de Saint-Denis. Il terrasse, au Concile de Laon, le célèbre docteur Abélard, et démasque avec sa puissante logique les erreurs d’Arnaud de Brescia et de Pierre de Bruys.

Il s’attaque enfin à l’islamisme et, prêchant la seconde croisade à Vézelay, il soulève par son entraînante éloquence la vieille Europe tout entière.


Saint Bernard mourut à Clairvaux le 20 août 1153, et son corps fut déposé aux pieds de l’autel de la Vierge.

Il laissait après lui cent soixante monastères qu’il avait fondés en Europe et en Asie. Ses écrits, pleins d’une doctrine inspirée par la sagesse divine, le firent mettre au rang des Docteurs de l’Église universelle par Pie VIII.

 voir la grande vie du Saint


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