Les noms nous mènent à la connaissance des choses,
et nous en montrent le rôle et l’excellence.
Ceux qui sont imposés aux hommes,
nous dit l’Ange de l’École (saint Thomas d’Aquin),
le sont toujours à cause de quelque propriété de celui à qui on l’impose.
Tantôt, c’est le temps qui détermine à lui donner le nom du Saint du jour où il est né ;
tantôt la parenté, pour transmettre à la postérité le nom de la famille ;
ou bien c’est quelque circonstance particulière,
quelque attribut qui caractérise la personne.
Chez les Hébreux, dit Fleury, les noms signifiaient ce que leur naissance avait de singulier,
ou quelque faveur reçue de Dieu.
C’était comme une histoire abrégée.
Les pères avaient soin d’expliquer à leurs enfants la raison de ces noms,
et on ne pouvait les prononcer sans rappeler tous les souvenirs qui y étaient attachés.
Le nom de Marie fut apporté du Ciel par un Ange,
« Votre épouse », dit à saint Joachim le céleste messager,
« donnera le jour à une fille que vous appellerez du nom de Marie ;
« elle sera dès son enfance consacrée au Seigneur,
« et, dès le sein de sa mère,
« le Saint-Esprit la remplira de Ses dons ».
Ce nom de Marie est non seulement le panégyrique des vertus de la Sainte Vierge,
mais comme le résumé de toutes ses grandeurs.
(Abbé Boiteux)
