Méditation du jour
DÉDICACE DE S. MICHEL ARCHANGE - 29 septembre
“
« Qui est comme Dieu ! » ”
Saint Michel Archange pesant les âmes (détail), Guariento di Arpo, peinture sur bois, XIVe siècle (Padoue).
Saint Michel Archange pesant les âmes (détail), Guariento di Arpo, peinture sur bois, XIVe siècle (Padoue).

Saint Jean dit dans l’Apocalypse :

« Il y eut un grand combat dans le Ciel :

« Michel et ses Anges combattaient contre le dragon et ses anges ;

« le dragon et ses anges combattaient et la force leur manqua,

« et ils tombèrent du Ciel,

« et leur place ne s’y trouva plus. »

Quel est ce combat ?

Quelles sont les armes des puissances spirituelles ?

Il ne faut point s’imaginer dans ce combat

ni des bras de chair,

ni des armes matérielles,

ni du sang répandu comme parmi nous :

c’est un conflit de pensées

et de sentiments.

L’ange d’orgueil,

qui est appelé le dragon,

soulevait les Anges et disait :

Nous serons heureux en nous-mêmes

et nous ferons,

comme Dieu,

notre volonté ;

et Michel disait au contraire :

« Qui est comme Dieu ? »

Qui se peut égaler à Lui ?

d’où lui est venu le nom de Michel.

Mais qui doute dans ce combat que le nom de Dieu ne l’emporte ?

Que pouvez-vous,

faibles esprits,

par votre orgueil ?

Que pouvez-vous contre l’humble armée du Seigneur

qui se rallie à ce mot :

« Qui est comme Dieu ? »

Vous tombez du Ciel

comme un éclair

et votre place,

qui y était si grande,

y demeure vide.

Ô quels vastes espaces demeurent vacants !

ils ne le seront pas toujours

et Dieu créera l’homme

pour remplir ces places

que votre désertion a laissées vacantes.

Fuyez,

troupe malheureuse :

« Qui est comme Dieu ? »

Fuyez,

devant saint Michel et devant ses Anges.


(Bossuet)


Dimanche 25 octobre 2026
FÊTE DU CHRIST ROI,
dernier dimanche d'octobre

1re classe
Temps après la Pentecôte



Oraison - collecte
La fête du Christ Roi est une fête du Seigneur ; on n’y fait pas mémoire du dimanche.


Dieu tout-puissant et éternel, qui avez voulu restaurer tout dans la Personne de Votre Fils bien-aimé, le Roi de l’univers : accordez dans Votre bonté, que toutes les familles des nations, qui vivent en désaccord à cause de la blessure du péché, se soumettent à Son très doux pouvoir. Lui qui vit et règne avec Vous, dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.

Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
En instituant la fête du Christ Roi, le Pape Pie XI a voulu proclamer solennellement la royauté sociale de notre Seigneur Jésus-Christ sur le monde.

Roi des âmes et des consciences, des intelligences et des volontés, le Christ est aussi le Roi des familles et des cités, des peuples et des nations, le Roi de l’univers entier.

Comme Pie XI l’a montré dans son encyclique Quas primas du 11 décembre 1925, le laïcisme est la négation radicale de cette royauté du Christ ; en organisant la vie sociale comme si Dieu n’existait pas, il engendre l’apostasie des masses et conduit la société à sa ruine.

Toute la Messe et l’Office de la fête du Christ Roi sont une proclamation solennelle de la royauté universelle du Christ contre le laïcisme de notre temps.

La Messe commence par une des plus belles visions de l’Apocalypse, où l’Agneau de Dieu, immolé mais désormais dans la gloire, est acclamé par la foule innombrable des Anges et des Saints.

Fixée au dernier dimanche d’octobre, vers la fin du cycle liturgique et juste la veille de la Toussaint, la fête du Christ Roi se présente comme le couronnement de tous les mystères du Christ et comme l’anticipation dans le temps de la Royauté éternelle qu’Il exerce sur tous les Élus dans la gloire du Ciel.

La grande réalité du Christianisme, c’est le Christ ressuscité régnant dans tout l’éclat de Sa victoire au milieu des Élus qui sont Sa conquête.


Pour saint Chrysanthe et sainte Darie :


On lit au début du Martyrologe Romain de ce jour :


À Rome, le triomphe de saint Chrysanthe et de sainte Darie son épouse, martyrs ; après plusieurs supplices qu’ils endurèrent pour Jésus-Christ sous le préfet Célerin, ils furent condamnés par l’empereur Numérien, à être jetés dans une sablonnière sur la voie Salaria, où on les ensevelit tout vivants sous un amas de terre et de pierres.

C’était en l’an 284.


 voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Le « Christ-Roi » signifie l’Évangile plus étudié, mieux pratiqué au foyer, pour en faire, dans la vie intérieure et extérieure, le code par excellence, mais un code obligatoire. (R.P. Mateo Crawley)

Méditation du jour
Il faut que Jésus-Christ règne  suite

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