Doctrine de l’Église
La doctrine de l’Église (ou doctrine catholique)

Nous donnerons des textes, ou des extraits consistants, de documents d’Église comme ceux des Souverains Pontifes ou des Dicastères romains qui font autorité dans l’Église puisque faisant partie de l’enseignement et de l’autorité du Magistère.

Nous donnerons ici également des textes d’auteurs catholiques : ceux des théologiens qui s’inscrivent dans la ligne du Magistère de l’Église tels que les auteurs d’ouvrages et de manuels classiques utilisés naguère dans les bons séminaires et les universités catholiques.

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Les textes émanant de l’Autorité de l’Église ont valeur doctrinale selon la matière qu’ils contiennent et selon la portée donnée par l’Autorité.

Il faut certes le jugement de l’Autorité de l’Église pour qualifier avec certitude les auteurs et leurs ouvrages quant à la doctrine de la foi ou de la moralité qu’ils enseignent. C’est ainsi que les Pères de l’Église sont reçus dans l’Église non pas à cause de leur ancienneté (et de celle de leurs écrits) mais à cause de l’approbation de l’Église acquise grâce à leur conformité à la doctrine enseignée par l’Église.
Dimanche 12 juillet 2026
7e dimanche après la Pentecôte
2e classe
Temps après la Pentecôte



Oraison - collecte
Ô Dieu, dont la providence n’est jamais trompée dans ce qu’elle dispose, nous Vous supplions de détourner de nous tout ce qui nous serait nuisible, et de nous accorder tout ce qui doit nous être avantageux. Par Jésus-Christ Votre Fils, Notre Seigneur, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
Saint Jean Gualbert naquit à Florence, vers l’an 999. Un Vendredi-Saint, escorté de ses gens en armes, il rencontra, seul et sans défense, le meurtrier de son frère. Il allait le percer de sa lance, quand celui-ci se jeta à ses pieds et implora son pardon pour l’amour de Jésus crucifié. Saint Jean se souvint de la parole d’amour de l’Évangile et l’embrassa comme un frère.


Touché davantage encore de la grâce, il revêtit l’habit monastique et bientôt, législateur comme Moïse, il fonda, à Val-Ombreuse (Toscane), un Ordre nouveau auquel il donna la règle de saint Benoît, et qui fleurit encore de nos jours, après plus de huit siècles d’existence.


La simonie régnait partout en Italie. Sa fermeté et son éloquence bannirent ce désordre de l’Étrurie et ramenèrent sa patrie à l’intégrité de la Foi et des mœurs. Aussi quand il mourut en 1073, on écrivit sur sa tombe : « À Jean Gualbert, citoyen de Florence, libérateur de l’Italie ».


 voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Réconciliez-vous avec vos ennemis, pour l’amour de Jésus crucifié.

Méditation du jour
L’amour émanant du foyer eucharistique  suite
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