Méditation du jour
- 20 avril
Tous les jours sont fête pour le Chrétien”

Dieu ordonna aux Juifs

de célébrer trois fêtes seulement ;

à nous,

il ordonna d’en célébrer sans cesse ;

car, pour nous,

chaque jour est un jour de fête.

Pour bien comprendre

qu’il nous est loisible d’être toujours en fête,

qu’il n’y a point pour cela de date déterminée

et que nous ne sommes pas limités

par une nécessité de temps,

écoutez ce que dit saint Paul :

« Ainsi, soyons en fête. »

Or, quand il écrivait ces paroles,

ce n’était pas un jour de fête,

ce n’était pas le jour de Pâques,

ni de l’Épiphanie,

ni de la Pentecôte ;

mais saint Paul montrait

que ce n’est point la date

qui est la condition essentielle de la fête,

que c’est la pureté de la conscience.

Une fête, effectivement,

ce n’est rien autre chose

que de la joie ;

mais la joie spirituelle,

la joie de l’âme,

n’a pas d’autre source

que la conscience des bonnes actions ;

celui qui a une bonne conscience

et qui est l’auteur de bonnes actions

peut être perpétuellement en fête.


(Saint Jean Chrysostome)


Samedi 15 août 2026
ASSOMPTION de la

Bienheureuse Vierge Marie

En France : fête nationale
1re classe

Temps après la Pentecôte



Oraison - collecte
Dieu éternel et tout-puissant qui avez élevé à la gloire du Ciel, en son corps et en son âme, Marie, la Vierge immaculée, Mère de Votre Fils, faites que, sans cesse tendus vers les choses d’en-Haut, nous méritions d’avoir part à son triomphe. Par le même Jésus-Christ Votre Fils, Notre Seigneur, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
En cette fête, qui est la plus ancienne et la plus solennelle du Cycle Marial (VIe siècle au moins), l’Église convie tous ses enfants à unir, dans le monde catholique tout entier, leur joie et leur reconnaissance à celles des Anges qui louent le Fils de Dieu parce que Sa Mère est entrée en ce jour, en corps et en âme, dans le Ciel.


Le 11 novembre 1950, Pie XII définissait le dogme de l’Assomption. Il proclamait ainsi solennellement que la croyance selon laquelle la Sainte Vierge Marie, à l’achèvement de sa vie terrestre, fut élevée corps et âme dans la gloire du Ciel, fait réellement partie du dépôt de la Foi, reçu des Apôtres.


« Bénie entre toutes les femmes » en raison de sa maternité divine, la Vierge Immaculée, qui avait eu dès sa conception le privilège d’échapper au péché originel, ne devait pas connaître non plus la corruption du tombeau.


Pour éviter toute donnée incertaine, le Pape s’est abstenu de préciser la manière et les circonstances de temps et de lieu où l’Assomption a dû se faire : seul le fait de l’Assomption de Marie, corps et âme, dans la gloire du Ciel, est l’objet de la définition.


 voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Ayant le sens de l’Église, le Catholique ne doit pas suivre sa volonté propre et encore moins ses sentiments personnels :

« Les uns croient que les autres se trompent de chemin s’ils ne suivent pas le leur. » (Louis de Grenade)


Méditation du jour
L’ancre de l’espérance  suite

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