N° 707-708
SOLUTION FINALE

OU SIMPLE PURIFICATION ETHNIQUE ?

EMMAÜS : 1958

Le village palestinien florissant de Amwas, localisation antique de l’Emmaüs biblique.

1922

Vérité en-deçà du Jourdain, mensonge au-delà ?...

Que de crimes contre l’humanité n’a-t-on pas découverts et dénoncés depuis la dernière guerre mondiale ! Mais quand est-ce que cela sera au bénéfice des Catholiques ?

EMMAÜS : 1968

Ocupé par l’armée israélienne en 1967, le village est rasé au bulldozer et ses habitants sont chassés de leur terre.

1924

Depuis des années, les communautés Catholiques de Jérusalem subissent des vexations de toutes sortes qui, bien que dénoncées, ne trouvent aucun écho. Seuls les pèlerins de Terre Sainte connaissent un peu la situation.

EMMAÜS : 1978

Avec l’aide de Juifs canadiens, Israël plante une forêt appelée « Parc Canada »… Des arbres ont pris la place des habitants devenus réfugiés.

1925

Un mouvement "catholique" officiel qui est déjà assez ancien, qui a pignon sur rue puisque prix Unesco 1983 de l’éducation pour la paix —il s’agit de PAX CHRISTI, mouvement international catholique pour la paix— a publié une brochure démontrant d’une manière claire, terrible comme les photos ci-dessus, les "Discriminations contre les non-juifs tant chrétiens que musulmans en Israël". C’est le titre de la brochure publiée en Suisse et que vous pouvez nous commander.

NOTE DE LECTURE

« Il est certain que les corps ne peuvent être conservés et avoir une disposition régulière si les membres ne sont régulièrement disposés les uns par rapport aux autres. Il en est de même de l’Église et des membres de l’Église, s’ils ne sont bien disposés et unis les uns aux autres. Or une double union est nécessaire pour unir entre eux les membres de l’Église. L’une est intérieure et fait qu’ils ont une même conviction : par la Foi et par l’amour (...) ; l’autre forme d’union est extérieure, c’est la paix. » (Saint Thomas d’Aquin, Commentaire de la seconde Épître aux Corinthiens, chap. XIII, leçon 3)

Veulent-ils vraiment le bien de l’Église et l’union de ses membres ceux qui favorisent les erreurs par les changements de mentalité et finalement de la Foi, et le schisme par l’anarchie ?

Pour nous aider à méditer

iij. En ce monde, nous avons la Foi sans jouissance, mais au Ciel, nous aurons la jouissance sans la Foi. (S. François de Sales, Sermons).

Recommandation spirituelle de la semaine

« Les âmes du Purgatoire sont secourues par les suffrages des fidèles, principalement par le Sacrifice de l’Autel. »

C’est ce que déclare le Concile de Trente, parce qu’à la sainte Messe le prêtre offre officiellement à Dieu la rançon des âmes : le Sang du Sauveur. Et Jésus Lui-même prie pour que Son Père en applique la vertu expiatrice à ces âmes.


Lundi 7 septembre 2026
de la Férie
4e classe
Temps après la Pentecôte



Oraison - collecte
Seigneur, purifiez et fortifiez Votre Église par le continuel effet de Votre miséricorde ; et puisqu’elle ne peut subsister sans Vous, conduisez-la toujours au moyen de Votre grâce. Par Jésus-Christ Votre Fils, Notre Seigneur, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
Saint Clodoald (saint Cloud) était le troisième des fils de Clodomir, roi des Francs d’Orléans. Il avait trois ans à peine quand son père fut tué. Confié à la tutelle de sa sainte aïeule, Clotilde, il fut attiré par ruse à Paris, dans le palais des Thermes, ainsi que ses infortunés frères, par leurs oncles Childebert et Clotaire. Ces deux princes massacrèrent les aînés et laissèrent le jeune Clodoald pour mort.


Rappelé à la vie, Clodoald renonça au monde, coupa lui-même les longs cheveux, insignes de sa race royale, et se retira dans la solitude.

Bientôt il vint se placer sous la direction du célèbre saint Séverin qui vivait en reclus près de Paris. Quelques temps éloigné de la capitale et résidant en province, il fut rappelé par le vœu des parisiens. L’évêque Eusèbe lui conféra les Ordres sacrés, et il exerça le saint ministère jusqu’à ce que l’amour de la solitude l’exilât encore.


Il se rendit sur une colline voisine de la Seine, en un lieu appelé Nogent, où il rassembla un nombre considérable de disciples qui, comme lui, fuyaient les vicissitudes de la vie publique.

Il y mourut saintement, l’an 560, et laissa, avec le souvenir de ses vertus, son nom au village formé autour de son monastère, lequel devint, sous l’ancienne monarchie, le titre ducal des archevêques de Paris.


 voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Comprenez que votre salut est plus facile dans l’humilité que dans les honneurs.

Méditation du jour
Puissance d’une âme aimante sur le Cœur de Dieu  suite

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