À la Une
au 14 février 2018

En ce mercredi des Cendres

  • Entrons dans le Carême

    Question posée il y a plus de quatre ans :

  • Qu’attendez-vous du successeur de JP III ?

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Parce Domine, parce populo Tuo, ne in æternum irascaris nobis. (Joël, II, 17)
Parce Domine, parce populo Tuo,
ne in æternum irascaris nobis. (Joël, II, 17)
  • Le Carême commence en ce jour :

« Aujourd’hui, les Cendres. À d’autres jours, d’autres pensées ; à d’autres jours, des fêtes joyeuses, des souvenirs pleins de charmes. Aujourd’hui, les Cendres.

« Toute vanité s’anéantit, toute chair s’évanouit : il n’y a plus que les Cendres. Cendre nous sommes, et cendre nous redeviendrons.

« Souvenons-nous en ! L’Église nous en avertit : "Souviens-toi, ô homme, que cendre tu es, et cendre tu redeviendras !"

« Quel avertissement ! Quelle leçon ! Comment le péché pourrait-il subsister après un pareil coup de foudre ? »

(Méditations pour tous les jours de l’année liturgique, par le Père Emmanuel du Mesnil-Saint-Loup)


VOIR :

Mercredi des Cendres.

Le jeûne et l’abstinence.

— Notes tirées du sermon : Bulletin Dominical N° 1295 du 10 février 2008, 1er dimanche de Carême.

— Article du Bulletin Dominical N° 1663 du 1er mars 2015, 2e dimanche de Carême.


  • En attendant JP IV ?

    Qu’attendez-vous du successeur de JP III ?

    — Rien. Ou plus exactement deux choses. La première est qu’il ne peut être que la suite logique des JP, compte tenu de la situation actuelle de la crise de l’Église et des méthodes mises en œuvre, de la continuité évidente depuis vaticandeux et Paul VI (l’aveuglement dû au brouillard produit à Rome et entretenu dans les esprits ne permet plus de constater cette évidence). La seconde, car il faut au moins cela depuis des lustres, qu’il se laisse convaincre par l’intervention divine directe (à venir et à demander) pour une conversion assez générale des cœurs et des intelligences du haut clergé, du clergé et des fidèles.

    Et pendant ce temps-là qui peut durer encore un moment ?

    —Témoigner de la Foi et se sanctifier : nous sommes liés et incapables, à la manière de Job écrasé par les épreuves mais ne désespérant jamais. D’où l’actualité pressante du Carême…

À La Une :
au 14 janvier 2018

en ce 2e dimanche après l’Épiphanie

Les noces de Cana

Archives du BULLETIN DOMINICAL :

C
C'est à la demande —si discrète— de Notre-Dame
que Notre Seigneur Jésus-Christ va opérer Son premier miracle
3e manifestation (épiphanie) de Sa divinité un 6 janvier.

2083

Dans les archives du BULLETIN DOMINICAL consultez :

  • N° 1552 du 13 janvier 2013 :

    LES NOCES DE CANA, le mariage sacralisé.

    (Voir aussi l’article : ALORS LÀ, NON ! sur les « manifs » des Catholiques).

À La Une :
au 6 janvier 2018

ÉPIPHANIE

ENCORE JOYEUX ET SAINT NOËL !

Pour ce Temps de la Naissance de notre Sauveur, très court.

Et puis, ils sont arrivés !

Adoration des trois Rois-Mages, saint Melchior, saint Balthasar et saint Gaspard.  École bourguignonne du XVe siècle.
Adoration des trois Rois-Mages, saint Melchior, saint Balthasar et saint Gaspard.
École bourguignonne du XVe siècle.

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Nous l’avons fait pour le nouvel an liturgique commençant avec le 1er dimanche de l’Avent, nous le renouvelons avec la nouvelle année civile qui a commencé avec le dernier jour de la fête de Noël, l’octave :

Bonne et surtout sainte année !


6 janvier, fête de l’Épiphanie.

Le Temps de l’Épiphanie : deuxième partie du Temps de Noël :

Le Temps de Noël se divise en effet en deux parties bien courtes : le Temps de la Nativité puis le Temps de l’Épiphanie.

Joyeux accueil des Rois-Mages !

À La Une :
au 30 décembre 2017

dans l’octave de la NATIVITÉ DE NOTRE SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST

LES MARTYRS DE NOËL


  • Peu avant l’empire et la conversion de Constantin-le Grand et la fin des grandes persécutions :

    Stèle trouvée en Espagne :


    « Dioclétien-Jupiter, Maximien-Hercule, césars augustes, après avoir étendu l’empire romain en Orient et en Occident, et avoir aboli le nom des Chrétiens, qui renversaient l’État ».

Monnaie frappée à Lyon en 287

Aurelianus en billon

diamètre 22 mm, épaisseur 1,7 mm, poids 4,14 g

L’empereur Dioclétien (244 - 311).  IMPerator Cæsar Caius Aurelius VALerius DIOCLETIANUS AUGustus  Auteur de la dernière et la plus sanglante persécution officielle (303-311)
L’empereur Dioclétien (244 - 311).
IMPerator Cæsar Caius Aurelius VALerius DIOCLETIANUS AUGustus
Auteur de la dernière et la plus sanglante persécution officielle (303-311)
Cassicia.com
À la Une
au 10 décembre 2017

En la fête de la Translation de la sainte Maison de Lorette

2e DIMANCHE DE L’AVENT

1978

Noël, le Salut de l’humanité, le Fils de Dieu arrivent ! Préparons le chemin…

À La Une :
Au 14 juillet 2017

En le fête de saint Bonaventure,

cardinal, confesseur et docteur de l’Église

GOUVERNEZ-MOI, Ô MA REINE !


Prière de saint Bonaventure


En ce jour, grande fête de saint Bonaventure qui nous prépare, par sa dévotion à Notre-Dame, à notre fête nationale le 15 août.

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Prière à la Vierge Marie de saint Bonaventure :


« Gouvernez-moi, Ô ma Reine ! Et ne m’abandonnez pas à moi-même. Commandez-moi et faites de moi tout ce que vous voudrez, et après châtiez-moi quand je ne vous obéirai pas. Oh ! Combien me sont salutaires les châtiments qui me viennent de votre main ! Je m’estime plus heureux d’être à votre service que d’être le maître de toute la terre, je ne veux plus être à moi, mais à vous. Acceptez-moi comme vôtre, Sainte Marie, et comme vôtre pensez à me sauver. Si par le passé je vous ai mal servi, si j’ai laissé échapper tant d’occasions de vous honorer, je veux désormais m’unir à vos serviteurs les plus affectionnés et les plus fidèles ; je veux qu’à partir de ce jour personne ne vous honore et ne vous aime plus que moi, ô mon aimable Reine ! C’est ce que je promets et ce que j’espère exécuter avec votre secours. Ainsi soit-il ! »

À la Une
au 24 juin 2017

En la fête de la Nativité de saint Jean-Baptiste

En ce mois du Sacré-Cœur

« Les voyants des quatre coins du monde parlent de l’éclatement imminent de la Troisième Guerre mondiale. Le pronostique d’un moine du mont Athos est encore moins optimiste, puisqu’il estime que le temps de notre civilisation touche à sa fin. “Le diable est en rage et a ouvert sa gueule pour tous nous dévorer”, assure-t-il » (Sputnik, 24/4/17).


Ce qui est frappant, c’est qu’un peu partout, en France comme ailleurs, les gens ressentent le trouble et la précarité de l’ordre de ce monde et que cela va finir par exploser. Et les aveugles et les sots de s’écrier : « Pessimisme ! Complotisme ! Apocalyptisme ! », car évidemment, rien de mieux que le mondialisme car tout va se régler merveilleusement. Décidément, quel monde qu’un monde sans Dieu !

  • VOIR : Bulletin Dominical N° 1777-1778 du 7 mai 2017 :

    Avec :


    LES LAPINS AUSTRALIENS SE PORTENT BIEN !

    LA BATAILLE DE NANCY 1477

    VOTEZ BARABBAS (suite… sans fin)

    FAUSSES PROPHÉTIES CONVERGENTES

    AD APERTUM LIBRI…

    Le CENTENAIRE de FATIMA

« N
« N'arrivera jamais ! » disent-ils contre les Catéchismes…
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Notre site

Cassicia.com (le site) : Notre site se comporte non comme un livre mais un peu comme une revue : il s’agit de donner des faits, des documents, des éclairages devant servir de socle à la réflexion et d’aliment à notre vie quotidienne.

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Contenu du site

Ce site n’est donc pas comme un livre, en ce sens qu’il ne s’agit pas de donner de façon achevée un raisonnement qui par ailleurs peut l’être.

C’est qu’en effet, nous souhaitons aider à la réflexion personnelle, à partir d’éléments certains, pour raisonner, respirer catholiquement (« sentire cum Ecclesia »), et cela dans la vie de tous les jours.

C’est que nous sommes dans un univers qui bouge très vite et qu’il y a lieu de s’adapter (juxta modum, d’une certaine façon) mais seulement jusqu’à un certain point et pas au-delà, sous peine d’admettre tout et n’importe quoi.

C’est que nous voulons aussi que ce site soit vivant, c’est-à-dire que régulièrement on y trouve de nouvelles indications, des documents ou des nouvelles qui alimentent la progression des connaissances, et de la réflexion sur ces sujets d’actualité que sont la crise de l’Église (catholique), la perte de la Foi, la vie morale dans toutes leurs implications.

Et puis bien sûr, combattre les simplismes, les idées fausses, les postulats aberrants, les doctrines tronquées ou carrément frelatées.

Rubriques du site

Il y a donc un certain nombre de rubriques variées dont plusieurs n’ont encore que le titre : c’est en quelque sorte un sommaire (qui pourra d’ailleurs s’enrichir) qui peut donner une idée de nos préoccupations.

Ces rubriques se rempliront petit à petit, selon nos possibilités, l’actualité ou les questions qui nous seront posées.

Une colossale difficulté à surmonter

Le plus difficile, sous plusieurs rapports, c’est précisément ici la nature même d’un site internet.

Beaucoup de monde certes y accède. Mais justement avec une grande variété de connaissances, de formations, de compétences (ou leurs contraires…). Chacun a de plus en plus tendance à croire tout savoir, ou presque, sans vraie formation préalable, même dans les domaines techniques qui requièrent non seulement un vocabulaire spécifique, mais une formation professionnelle et de l’expérience. C’est vrai pour la mécanique, l’informatique, les sciences naturelles, physiques, chimiques, biologiques et autres, mais aussi, et à plus forte raison, pour la philosophie (la reine des sciences qui leur donne ses principes) et la théologie qui est par excellence la Science, celle de Dieu.

La « démocratisation » qui pousse à l’égalitarisme donne l’illusion à chacun d’être compétent sur tout ce qui l’intéresse. On pourrait dire que chacun se sent empereur pour tout ce qui concerne la politique et la vie matérielle, et pape : chacun se faisant sa propre religion. Toute notion et réalité de « hiérarchie » semble avoir presque disparu.

Aussi, la gageure est-elle de se mettre à la portée d’un chacun, sachant qu’il en faut pour tout le monde, mais à des niveaux vraiment différents.

La Foi catholique est évidemment pour tout baptisé (c’est un don qui est reçu au Baptême). Chacun devant ensuite la développer, la nourrir, la perfectionner puisque c’est aussi une vertu. D’où le rôle fondamental de l’éducation : d’abord au sein la famille, puis avec l’aide de l’École, catholique, au sens large.

Mais la qualité de la Foi est fonction de l’état (et du devoir d’état) d’un chacun : la foi du charbonnier : très bien ! Mais pour le charbonnier ! Celle du centurion, pour le centurion. La foi de l’humble agriculteur n’est pas qualitativement celle de l’ingénieur ou du moine. Parce que l’intelligence a un rôle à jouer et qu’il lui faut un mode d’emploi et une utilisation en proportion de son activité et de son objet. Et puis nous vivons dans le concret d’un monde matériel, mais qui est dominé par le surnaturel qui donne le véritable éclairage à l’ensemble.

Question de vocabulaire

Il y a aussi une vraie question de vocabulaire. Chacun peut s’en rendre compte : il ne suffit pas de parler la même langue pour se comprendre. Les mots changent de sens ou tout au moins glissent dans leurs significations, car les mots ont de surcroît plusieurs sens la plupart du temps.

Si le vocabulaire a pu varier à travers les siècles, il varie maintenant à grande vitesse, non seulement dans le temps, mais géographiquement et, bien sûr, sociologiquement, selon les tranches d’âge et les milieux.

On redécouvre vaguement la nécessité d’un langage commun, suffisamment fixe pour s’assurer de parler de la même chose. On remarquera au passage combien le latin avait et a encore ce rôle, jusque dans la diplomatie et les sciences : avantage d’une langue morte dont le sens des mots s’est enrichi et a acquis une plénitude dans différents domaines, spécialement la philosophie et la théologie (scholastiques).

Il faudra donc se souvenir que le langage parlé, qui est très mouvant, n’est pas le langage des sciences, ni donc des questions de pensées et de religion.

Nous contacter

Nous n’aurons pas de « blogue » ou autre « forum » d’empoigne. Nous voulons de façon déterminée garder la sérénité (autant que les sujets le permettent). Cela ne veut pas dire qu’il faille s’endormir dans la… qu-i-é-tu-de, ce qui serait à l’exact opposé de nos préoccupations de témoignage de la Foi et de survie catholiques, pour la gloire Dieu et le salut de nos âmes.

Mais vous pouvez nous contacter suivant le processus classique des questions envoyées auxquelles nous répondrons à plus ou moins long terme selon la facilité ou la difficulté de la réponse ou la mise en œuvre d’une démonstration.

voir Martyrologe #90-4

Cassicia.com
ou Cassiciacum, c’est la même chose !

Cassiciacum (l’idée) : lieu de retraite et de recul pour mettre de l’ordre dans sa tête et dans son âme.

C’est là que le futur saint Augustin se retire avant sa conversion. Il est accompagné d’amis et y est rejoint par sainte Monique sa mère.

L’actuelle crise de l’Église requiert un certain combat (pour la Foi), mais aussi, bien du recul.

C’est le propos qui fut le nôtre il y a plus de trente ans en fondant les Cahiers de Cassiciacum, et qui l’est plus que jamais aujourd’hui.

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À Cassiciacum

Cassiciacum était une villa romaine (nous dirions aujourd’hui belle maison de campagne), propriété de l’enseignant collègue et ami d’Augustin. Elle était située dans les environs de Milan qui était alors une des résidences impériales et où saint Ambroise, l’archevêque du lieu, gouvernait avec sagesse et doctrine son troupeau.

C’est là que saint Ambroise, futur Docteur de l’Église, va seconder l’œuvre divine et convertir, former, baptiser et préparer un autre futur Docteur de l’Église, saint Augustin, l’un des quatre grands docteurs de l’Église d’Occident.

Augustin a trente-deux ans. Bien que fils de la pieuse sainte Monique, il avait fui les leçons de sa mère et s’était même enfui de Carthage, où ils habitaient, vers l’Italie où Augustin enseignait une bien mondaine et rémunératrice philosophie. Sainte Monique l’y retrouva et ils vécurent ensemble à Cassiciacum, pour se retirer des vains combats du monde païens, afin de parfaire l’œuvre de Dieu et asseoir l’avenir sur de solides fondements après qu’il aurait reçu le saint Baptême.

Installé dans la maison de campagne de son ami Verecundus, Augustin remerciera Dieu en ces termes : « l’hospitalité de Cassiciacum où nous nous reposâmes des tourmentes du siècle, [en attendant la récompense de] la fraîcheur à jamais verdoyante de Votre paradis ». (Voir le texte des Confessions IX, 2, 4 et la suite)voir Confessions IX #309

Dans la crise actuelle de l’Église

L’enseignant Augustin avait fini par mesurer les profonds inconvénients d’une vie déréglée : « Nous étions plusieurs amis ensemble, qui, dégoûtés des turbulentes inquiétudes de la vie humaine, objet habituel de nos réflexions et de nos entretiens, avions presque résolu de nous retirer de la foule pour vivre en paix. » (Voir le texte des Confessions VI, 14) voir Confessions VI #307

C’est un peu une démarche semblable qui a été la nôtre : prendre du recul pour mieux comprendre la crise qui se développait sous nos yeux et dans notre vie et en saisir les mécanismes et, encore plus en amont, les principes.

En effet, si les hommes changent (en se succédant, mais aussi en évoluant intérieurement soit vers le Bien soit vers le mal), Dieu, Lui, ne change pas, ni Ses Lois, ni l’Église et sa doctrine. Voilà la référence certaine dans la tempête : la boussole peut s’affoler, le capitaine perdre le commandement et la direction du navire, mais le Nord est toujours dans la même direction.

Il s’agit donc pour tous —chacun à sa place— de ne pas « perdre les pédales », de ne pas se décourager, et surtout de ne rien changer concernant la direction générale et les principes : ce n’est pas dans la tempête qu’on fait des réformes. En revanche, c’est à l’occasion des guerres et des perturbations provoquées que s’installent les révolutions.

Les Cahiers de Cassiciacum ont voulu être la mise en forme de cette démarche intellectuelle et doctrinale afin de donner des repères certains parce que faisant partie du dépôt catholique. Il s’agissait de mettre en évidence les moyens de redresser la barre et, sinon, de survivre dans une crise qu’on ne peut pas maîtriser en en subissant les inconvénients au titre de la pénitence, en attendant le retour du calme que Dieu seul donnera.


Vendredi 23 février 2018
des Quatre-Temps de Carême
2e classe
Temps du Carême

Mémoire de S. Pierre Damien,

évêque, confesseur et

Docteur de l’Église universelle



Oraison - collecte
Soyez, Seigneur, propice à Votre peuple ; et puisque Vous lui inspirez la piété envers Vous, que Votre miséricorde le soutienne de son bienfaisant secours. Par Jésus-Christ Votre Fils, Notre Seigneur, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.


Mémoire de saint Pierre Damien évêque, confesseur et docteur :


Nous Vous en prions, Dieu tout-puissant, accordez-nous de suivre les enseignements et les exemples du bienheureux Pierre, Votre Confesseur et Pontife, afin qu’au moyen du mépris des choses terrestres, nous arrivions aux joies éternelles. Par Jésus-Christ Votre Fils, Notre Seigneur, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.

Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
Saint Pierre Damien manifesta dès son enfance une piété remarquable. Ayant trouvé par hasard une pièce de monnaie, il la donna à un prêtre en le priant d’offrir le divin Sacrifice pour l’âme de son père.


Il ajouta à son nom celui de Damien son frère par reconnaissance, car c’est à lui qu’il dût de pouvoir faire ses études.


« Méprisant les biens de la terre », il entra dans un monastère de Camaldules d’observance bénédictine, et en devint bientôt l’Abbé. « Lumière des âmes, il devait être mis sur le candélabre », et devint Évêque d’Ostie et cardinal.


Il rendit par sa science, par ses légations et ses nombreux travaux d’immenses services aux souverains Pontifes.

Participant à la vie d’apostolat de Jésus, il combattit l’hérésie des Simoniaques et mourut à Faenza en 1072.

Léon XII lui décerna le titre de Docteur de l’Église.


Imitons dans son ardeur pour la pénitence saint Pierre Damien qui a beaucoup contribué par ses exemples et ses conseils à répandre l’usage de se donner la discipline pour l’expiation des péchés.


 voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Confiez-vous en tout à la Providence ; elle dirige tous les événements.

Méditation du jour
La Foi, source de nos joies ou de nos tristesses  suite

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