2115

Timbre-poste, 2e valeur d’une série de deux identiques, émis par le Vatican en 1962 pour le Congrès international d’Archéologie chrétienne à Ravenne ancienne capitale de l’empire romain.

Gravure (début V^e siècle) sur la tombe d’un enfant nommé Asellus mort à l’âge de 6 ans, 8 mois et 28 jours comme l’indique l’épitaphe des pieux parents (cimetière de S. Hyppolite à Rome).

2252

La fête du Corpus Domini, ou du Corps de Notre Seigneur, c’est bien sûr la Sainte Hostie consacrée qui est adorée : fête du Très Saint Sacrement de l’Eucharistie ; mais ce n’est pas seulement le Corps très pur de Jésus fait homme et ressuscité avec ce Corps glorieux dans le Ciel pour l’Éternité. C’est aussi, et de façon indissociable, le précieux Sang, l’Âme et la Divinité de Jésus-Christ. C’est donc bien la Fête-Dieu, la fête de Dieu en Sa présence bien réelle sur terre dans le Saint Sacrement.

1945

1825

sert de fondement à tous les autres dons. La crainte de Dieu bannit le péché parce qu’elle nous fait respecter soit la Justice divine, soit Sa Majesté.

2147

met en notre âme l’inclination et la facilité à honorer Dieu comme notre Père et à avoir en Lui une confiance filiale.

2366

est une lumière surnaturelle de l’Esprit-Saint qui nous montre combien les vérités de la Foi sont dignes de créance et acceptables, même par des motifs empruntés à l’ordre créé.

1967

est une vertu permanente que le Saint-Esprit communique à notre volonté pour vaincre les difficultés qui nous détourneraient de la pratique du bien.

961

est une lumière de l’Esprit-Saint, par laquelle l’intelligence pratique voit et juge, dans les cas particuliers, ce qu’il faut faire et quels moyens on doit employer.

1943

nous éclaire en répandant une lumière vive, pénétrante, extraordinaire sur le sens de la Vérité révélée et en nous donnant la certitude du véritable sens de la Parole de Dieu.

2251

est une illumination de l’Esprit-Saint, grâce à laquelle notre intelligence contemple les vérités de la Foi dans une magnifique lumière, et en éprouve une grande joie.

2275

2152

Tandis qu’il adressait au Ciel de ferventes prières pour le succès des armes chrétiennes, saint Pie V a la vision de la victoire de Lépante au moment même où elle s’opère à 1 000 km de là (à vol d’oiseau).

C’était lors d’une des grandes invasions de l’Europe par les musulmans, appelés génériquement les « Turcs », le grand pouvoir politique de l’époque.

VOIR : Fête de saint Pie V (et : « La Messe dite de saint Pie V ».

2109

Saint Joseph comme modèle et comme protecteur des ouvriers et des artisans.

Le travail comme moyen de sanctification.

Marque d’un imprimeur du XVI^e siècle avec autour ces extraits (en latin) de l’Ancien Testament :

« L’homme est né pour travailler.

« Prends exemple, paresseux, sur la fourmi,

« car le temps de la moisson viendra,

« et tu ne te repentiras pas d’avoir travaillé. »

En n’oubliant pas qu’une des sanctions du péché originel n’est pas le travail mais son caractère pénible.

• VOIR : Saint Joseph artisan.

• Et bien sûr : début du mois de Marie.

1996

Alleluia ! Allelluia ! Le Christ est ressuscité !

Il est vrai, et il ne faut pas l’oublier, cette joie pour toute l’Église passe d’abord par l’épreuve (liturgiquement : c’est le Carême et la Passion).

C’est tout le sens de notre vie sur terre, représentée par la pérégrination du peuple Hébreux dans le désert du Sinaï pendant quarante ans avant l’entrée dans la Terre promise (le Ciel).

Il en va de même pour les sociétés et les nations. Par exemple ces pays de l’Europe de l’Est avec leur carême grâce au communisme pendant trois quarts de siècles (pour éradiquer le Christianisme) et leur résurrection récente avec la fin (théorique) du communisme (1990).

Tous ces pays d’ancienne chrétienté retrouvant la liberté retrouvent avec empressement leurs racines. Leurs monnaies en sont presque toutes empreintes :

Drapeaux rouges, étoiles rouges, faucilles et autres marteaux ont laissé place à une profusion de représentations chrétiennes :

= Voir ci-dessus un billet de banque de l’Arménie avec ce beau crucifix et la représentation du Baptême de Notre Seigneur.

2241

En union de prières dans la joie pascale !

Les cloches ne sonnaient plus depuis la Messe du Jeudi Saint : le grand Sacrifice de Jésus et donc le grand deuil de l’Église était à son apogée. Mais au Gloria de la Messe de minuit de Pâques, elles se sont mis à sonner avec enthousiasme pour le Résurrection de Notre Seigneur Jésus-Christ le Fils de Dieu fait homme pour nous racheter !

À PROPOS DES CLOCHES DE PÂQUES

Avez-vous remarqué (ou bien j’ai mal vu) qu’on ne voit plus guère que des œufs en chocolat et en tout autres matières, mais pratiquement plus de cloches !

Serait-ce que les cloches des églises ne veulent plus aller à Rome le soir du Jeudi-Saint à cause de ce qui s’y passe ?

2087

L'une des chutes de Jésus, Simon de Cyrène qui porte la Croix et sainte Véronique qui, sans respect humain, essuie la face de Jésus.

Saint Lazare est enterré depuis quatre jours et sent déjà mauvais. Jésus avait attendu avant de venir. Il ressuscite saint Lazare prouvant ainsi aux yeux de tous Sa divinité.

Et les habitants de Jérusalem viennent à Béthanie pour voir cet homme qu’ils connaissent et voir la réalité de sa résurrection, par amitié ou par curiosité.

Bien sûr, comme d’habitude, si un bon nombre d’entre eux sont convaincus, et plusieurs se convertissent au Christ, nombreux aussi préfèrent suivre les chefs de la Synagogue et se voiler la face et l’esprit, avec les conséquences sur la suite des événements.

Et tout cela est pour notre instruction.

En ce temps de la Passion, et maintenant en cette Semaine Sainte, nous lisons dans les Saints Évangiles cet événement singulier de la résurrection de saint Lazare opérée par Jésus-Christ.

En ces jours liturgiques, saint Lazare et cette résurrection sont évoqués à plusieurs reprises, pour des raisons évidentes. Puissance du Fils de Dieu fait homme qui opère des miracles, et puis qui Se ressuscitera Lui-même à Pâques.

LA RÉSURRECTION DE SAINT LAZARE :

UNE PRÉPARATION À LA MANIFESTATION DES RAMEAUX

ET ANNONCE DE LA RÉSURRECTION DE JÉSUS

Les Saints Évangiles nous racontent la résurrection de saint Lazare, cet ami de Notre Seigneur Jésus-Christ. La famille de Béthanie, cité près de Jérusalem au-delà du mont des Oliviers, était fort connue dans la capitale. La mort du frère des saintes Marie-Madeine et Marthe avait bouleversé ce monde et la foule était venue entourer les pauvres sœurs. Lorsque plusieurs jours plus tard, Jésus vint avec Ses disciples et ressuscita saint Lazare, la foule encore présente en a été grandement impressionnée.

Les jours suivants, de nombreux personnages vinrent de Jérusalem, par amitié ou par curiosité, voir saint Lazare pour se convaincre de la réalité de sa résurrection. Plusieurs se convertirent devant un tel miracle et reconnurent Jésus comme étant bien le Messie promis. Les Juifs de la synagogue furieux, ayant décidé de se débarrasser de Jésus , comprirent que saint Lazare était un témoin trop gênant et décidèrent aussi de l’exterminer…

Lorsqu’un peu plus tard ils apprirent la venue de Jésus à Jérusalem, les juifs se précipitèrent en nombre pour L’acclamer, se souvenant du miracle opéré pour saint Lazare. D’où le triomphe des Rameaux et, liturgiquement, la procession et les acclamations en l’honneur du descendant royal de David : « Hosanna au Fils de David ! ».

Voici donc ce passage de la Révélation divine par saint Jean l’Évangéliste (Jn, XII, 10-36), lu à la Messe la veille du dimanche des Rameaux :

«  En ce temps-là, les princes des prêtres pensèrent à faire mourir aussi Lazare, parce que beaucoup d’entre les Juifs se retiraient d’eux à cause de lui, et croyaient en Jésus. Le lendemain, une foule nombreuse, qui était venue pour la fête, ayant appris que Jésus venait à Jérusalem, prit des branches de palmier, et alla au-devant de Lui, en criant : Hosanna ! Béni soit Celui qui vient au Nom du Seigneur, le roi d’Israël ! Jésus trouva un ânon, et S’assit dessus, ainsi qu’il est écrit : Ne crains point, fille de Sion ; voici ton roi, qui vient assis sur le petit d’une ânesse. Les disciples ne comprirent pas d’abord ces choses ; mais, après que Jésus eut été glorifié, ils se souvinrent alors qu’elles avaient été écrites à Son sujet, et qu’ils les Lui avaient faites. La foule qui était avec Lui lorsqu’Il avait appelé Lazare du tombeau, et l’avait ressuscité d’entre les morts, Lui rendait témoignage. C’est pour cela aussi que la foule vint au-devant de Lui, parce qu’ils avaient appris qu’Il avait fait ce miracle. Les Pharisiens dirent donc entre eux : Voyez-vous que nous ne gagnons rien ? voilà que tout le monde va après Lui. Or il y avait là quelques Gentils, de ceux qui étaient montés pour adorer au jour de la fête. Ils s’approchèrent de Philippe, qui était de Bethsaïde en Galilée ; et ils le priaient, en disant : Seigneur, nous voulons voir Jésus. Philippe vint, et le dit à André : puis André et Philippe le dirent à Jésus. Jésus leur répondit : L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié. En vérité, en vérité, Je vous le dis, si le grain de froment qui tombe en terre ne meurt pas, il demeure seul ; mais, s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. Celui qui aime sa vie, la perdra ; et celui qui hait sa vie dans ce monde, la conserve pour la vie éternelle. Si quelqu’un Me sert, qu’il Me suive ; et là où Je suis, Mon serviteur sera aussi. Si quelqu’un Me sert, Mon Père l’honorera. Maintenant, Mon âme est troublée. Et que dirai-Je ? Père, délivrez-Moi de cette heure. Mais c’est pour cela que Je suis arrivé à cette heure. Père, glorifiez Votre Nom. Alors vint une voix du ciel : Je L’ai glorifié, et Je Le glorifierai encore. La foule, qui était présente, et qui avait entendu, disait que c’était un coup de tonnerre. D’autres disaient : C’est un Ange qui Lui a parlé. Jésus répondit, et dit : Ce n’est pas pour Moi que cette voix est venue, mais pour vous. C’est maintenant le jugement du monde ; c’est maintenant que le prince de ce monde va être jeté dehors. Et Moi, quand J’aurai été élevé de terre, J’attirerai tout à Moi. Il disait cela, pour marquer de quelle mort Il devait mourir. La foule Lui répondit : Nous avons appris de la Loi que le Christ demeure éternellement ; comment donc dites-Vous : Il faut que le Fils de l’homme soit élevé ? Quel est ce Fils de l’homme ? Jésus leur dit : La lumière est encore pour un temps parmi vous. Marchez pendant que vous avez la lumière, de peur que les ténèbres ne vous surprennent. Celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va. Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière. Jésus dit ces choses, puis Il S’en alla, et Se cacha d’eux ».

Mesurons combien ce texte nous est très actuel dans ses conclusions.

Je vous souhaite à tous une sainte fin de Carême, une très recueillie Semaine Sainte, et, au terme, une joyeuse et exultante fête de Pâques, Résurrection de Notre Seigneur Jésus-Christ.

Abbé Jacques-Marie SEUILLOT +

http://www.cassicia.com

1915

AUTRE TEMPS… : Beaux enfants en costume national sur fond de cathédrale…

TRACES D’UNE EUROPE CATHOLIQUE : On fête encore les Rameaux ici et là, officiellement. Mais avec quelle compréhension et quelle Foi ? C’est qu’il s’agit des manigances pour tromper le peuple fidèle si fragile et versatile comme le démontre l’Évangile : un jour Hosanna, plus tard Crucifiez-Le !…

LA PASSION DE JÉSUS, LA PASSION DE L’ÉGLISE : Voir comment les foules de Jérusalem acclamaient Jésus : « Hosanna au fils de David ! » et quelques jours plus tard : « À mort ! Crucifiez-Le ! »… avec référendum à la clef pour choisir entre Jésus et Barrabas.

Méditons, pleurons.

1148

969

Parce Domine, parce populo Tuo, ne in æternum irascaris nobis. (Joël, II, 17)

• Le Carême commence le jour des Cendres :

« Aujourd’hui, les Cendres. À d’autres jours, d’autres pensées ; à d’autres jours, des fêtes joyeuses, des souvenirs pleins de charmes. Aujourd’hui, les Cendres.

« Toute vanité s’anéantit, toute chair s’évanouit : il n’y a plus que les Cendres. Cendre nous sommes, et cendre nous redeviendrons.

« Souvenons-nous en ! L’Église nous en avertit : "Souviens-toi, ô homme, que cendre tu es, et cendre tu redeviendras !"

« Quel avertissement ! Quelle leçon ! Comment le péché pourrait-il subsister après un pareil coup de foudre ? »

(Méditations pour tous les jours de l’année liturgique, par le Père Emmanuel du Mesnil-Saint-Loup)

VOIR :

— Mercredi des Cendres.

— Le jeûne et l’abstinence.

— Notes tirées du sermon : Bulletin Dominical N° 1295 du 10 février 2008, 1^er dimanche de Carême.

— Article du Bulletin Dominical N° 1663 du 1^er mars 2015, 2^e dimanche de Carême.

• En attendant JP IV ?

  — Qu’attendez-vous du successeur de JP III ?

  — Rien. Ou plus exactement deux choses. La première est qu’il ne peut être que la suite logique des JP, compte tenu de la situation actuelle de la crise de l’Église et des méthodes mises en œuvre, de la continuité évidente depuis vaticandeux et Paul VI (l’aveuglement dû au brouillard produit à Rome et entretenu dans les esprits ne permet plus de constater cette évidence). La seconde, car il faut au moins cela depuis des lustres, qu’il se laisse convaincre par l’intervention divine directe (à venir et à demander) pour une conversion assez générale des cœurs et des intelligences du haut clergé, du clergé et des fidèles.

  — Et pendant ce temps-là qui peut durer encore un moment ?

  — Témoigner de la Foi et se sanctifier : nous sommes liés et incapables, à la manière de Job écrasé par les épreuves mais ne désespérant jamais. D’où l’actualité pressante du Carême…

2181

Nouveau panneau de signalisation du code de la route laïcard ? Hélas ! Ils le voudraient bien…

Mais pour nous simplement, c’est comme la « Marseillaise des Blancs » de la Vendée… Bien sûr les laïcistes prétendent y ajouter la Crèche…

Il s’agit de l’information pratique et souriante de la fin du Temps de Noël ! et la préparation au Carême « car on n’a pas fini d’en voir ! »

• VOIR : BULLETIN DOMINICAL N^os 1704 (13 décembre 2015) « L’année du sapin de Noël avec saint Colomban »

  et 1708 (10 janvier 2016) « Le sapin de Noël : le gêneur ! ».

2149

+BITVRICAS (Bourges) et monogramme de Charlemagne.

VOIR : LE BIENHEUREUX CHARLEMAGNE, empereur, à son ordre alphabétique dans l’onglet « Le Martyrologe » (ci-dessus à droite, ou cliquer sur le nom du Bienheureux).

1842

Apportons nos offrandes (OR des vertus, ENCENS des prières et MYRRHE de la pénitence) :

Les Rois-Mages, qui représentent les gentils (les peuples païens), sont arrivés auprès de l’ENFANT-DIEU : Jésus, le Fils de Dieu fait homme, le Sauveur des hommes condamnés depuis le péché originel, le Christ, le Messie annoncé et attendu spécialement par le peuple hébreu.

2182

NOËL !

POURQUOI DIEU S’EST FAIT HOMME

CUR DEUS HOMO

En vous souhaitant à tous un saint jour de la Nativité de Notre-Seigneur Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme, je vous souhaite une bonne fête de Noël dont le nom résume notre joie comme il le fit à travers les siècles, par exemple à Reims pour le couronnement et le sacre du Roi Charles VII, le bon peuple de France criant à gorge déployée « Noël ! Noël à Jeanne ! ».

Cri de joie populaire qui demeure.

Si nous nous souvenons encore que Noël est l’anniversaire de la Naissance de la deuxième Personne de la Très Sainte Trinité comme Homme et Fils de Marie la très pure Vierge, il n’est certes pas inutile d’approfondir le Mystère avec quelque Saint et Docteur de l’Église comme saint Anselme qui fut archevêque de Cantorbéry, et donc Primat d’Angleterre, au tout début du deuxième millénaire.

Saint Anselme nous avertit selon un principe fondamental pour la vraie Foi catholique en ce qui concerne la Sainte Écriture (la Révélation par Dieu) :

« Si vous ne croyez pas, vous ne comprendrez pas », s’appuyant sur le grand Prophète Isaïe :

« Voici ce que dit le Seigneur Dieu : Cela ne subsistera pas, et ne sera même pas. (…). Si vous ne croyez pas, vous ne persévérerez pas » (Is., VII, 7). Ce qui explique que seule la Foi catholique peut vraiment accéder au vrai sens de la Bible qui n’est plus, sinon, qu’un beau livre littéraire apprécié dans le monde entier à travers les siècles.

Saint Anselme précise l’importance de notre intelligence créée par Dieu :

« La Sainte Écriture nous exhorte clairement à porter l’effort de notre pensée vers l’intelligence… Je conçois l’intelligence dont nous jouissons en cette vie comme un moyen terme entre la Foi et la Vision… Je m’évertue, dans la mesure où la grâce d’en-Haut daigne me l’accorder, à m’élever à l’intelligence des raisons de notre croyance…  ».

Ce qu’il résume ailleurs en cette célèbre formule : « Fides quærens intellectum (la Foi cherchant l’intelligence de la Foi) et « Je ne cherche pas à comprendre pour croire, mais je crois pour comprendre (Proslogion) ».

« Conformément à la matière qui lui a donné corps, j’ai intitulé mon ouvrage Cur Deus homo, et l’ai divisé en deux livres. Le premier contient les objections des infidèles qui rejettent la Foi chrétienne parce qu’ils estiment qu’elle contredit la raison, et les réponses que leur opposent les fidèles. Faisant enfin abstraction du Christ, comme si rien n’était jamais advenu à Son sujet, il prouve par des raisons nécessaires l’impossibilité pour tout homme d’être sauvé sans Lui. Dans le second livre, par une méthode identique qui procède comme si on ne savait rien du Christ, on démontre selon des raisons et avec une vérité non moins évidentes que la nature humaine a été constituée à cette fin qu’un jour l’homme tout entier, c’est-à-dire dans son corps et dans son âme, pût jouir de l’immortalité bienheureuse ; qu’il est nécessaire que se réalise pour l’homme ce pour quoi il a été fait, mais seulement par un Homme-Dieu ; et qu’il faut nécessairement que tout ce que nous croyons au sujet du Christ soit réalisé en effet. (Saint Anselme de Cantorbéry, Pourquoi Dieu S’est fait homme, Préface, Sources Chrétiennes, Paris - 2005).

Noël est donc la réalisation de la Promesse d’un Sauveur, le Messie qui devrait venir pour nous racheter et rouvrir pour nous le Ciel.

1979

Ce n’est pas encore Noël !

Ne gaspillons pas ce Temps de l’Avent ni cette quatrième semaine, complète cette année.

L’Avent est un temps d’attente, de pénitence, d’espérance.

Oui, le Seigneur viendra pour nous sauver. Mais il nous faut aussi Le désirer et préparer Sa route vers nous, et notre chemin vers Lui.

2228

UNE REFONDATION RELIGIEUSE ÉDUCATRICE

Après les malheurs subis par nos religieux Camerounais, leurs vains appels au secours les ayant laissés désemparés, j’appris très providentiellement leur existence, l’abandon de plusieurs des religieux, et leurs autres épreuves.

Mon précédent voyage a permis un renflouage in extremis. Puis ce fut l’évocation de nouvelles perspectives et la décision de nous engager ensemble dans la voie vraiment catholique traditionnelle et éducatrice.

UN PETIT NOËL POUR EUX ?

Vous pouvez y participer en envoyant un don (sous le pavé bleu colonne de gauche ), avec la mention : Refondation Cameroun.

Avec tous nos remerciements.

VOIR : Bulletin Dominical N° 1673 du 10 mai 2015.

En attendant la suite, n’hésitez pas à nous écrire pour plus de renseignements (pavé bleu colonne de gauche : Des Questions ?)

1978